1906



Fichtes Religionsphilosophie in ihrem Verhältnis zum Johannesevangelium, EN IX, S.1-19.


1908



Welche Bedeutung hat der Gegensatz von monistischer und dualistischer Weltanschauung für die christliche Religion? (Urfassung), EN IX, S.20-93.
Welche Bedeutung hat der Gegensatz von monistischer und dualistischer Weltanschauung für die christliche Religion? (Schönschrift), EN IX, S.94-153.

Examenspredigt über 1. Kor. 3, 21-23 (Entwurf), EN X, S.1-8.


1909



Über die Einsamkeit, GW XIII, S.64-68.

1910



Die Religionsgeschichtliche Konstruktion in Schllings positiver Philosophie, ihre Voraussetzungen und Prinzipien, Philos. Diss., EN IX, S.154-272.

Gott und das Absolute bei Schelling, EN X, S.9-54.

Die Freiheit als philosocphisches Prinzip bei Fichte, EN X, S.55-62.

1911



Die christliche Gewißheit und der historische Jesus, MW 6, S.21-37/ EN VI, S.31-46

Sergius Hessen: Individuelle Kausalität. Studien zum transzendenten Empirismus, in: Deutsche Literaturzeitung, Jg. 32, Nr 49, 1911, Sp.3094-3097.

Konfirmandenunterricht, EN X, S.63-74.

1912



Mystik und Schuldbewußtsein in Schellings philosophischer Entwicklung, Lic. Diss., MW 1, S.21-112/ GW I, S.11-108

Selbstanzeige zu "Mystik und Schuldbewußtsein in Schellings philosophischer Entwicklung, in: Kant-Studien, Jg. 17, 1912, S.306f.

1913



Kirchliche Apologetik, MW 6, S.39-61/ GW XIII, S.34-58

Systematische Theologie (1913/14), MW 6, S.63-81/ EN IX, S.273-434.

Die Grundlage des gegenwärtigen Denkens, EN X, S.75-84.

Das Problem der Geschichte, EN X, S.85-100.

1914



1915



Bericht an den Herrn Feldpropst, GW XIII, S.71-79.

Der Begriff des Übernatürlichen, sein dialektischer Chrakter und das Prinzip der Identität, dargestellt an der supranaturalistischen Theologie von Schleiermacher, Theol. Habil., EN IX, S.435-588.

Zwei Kriegspredigten, GW XIII, S.80ff.

1916



Theodicee, EN X, S.101-113.

Der Begriff des christlichen Volks. Habilitationsvortrag, EN X, S.114-126.

1919



Der Sozialismus als Kirchenfrage, MW 3, S.31-42/GW II 13-20

Über die Idee einer Theologie der Kultur, MW 2, S.70-85/ GW IX, S.13-31
Über die Idee einer Theologie der Kultur, 2. Aufl. (1921), in: Religionsphilosophie der Kultur, hrsg. von der Wissenschaftlichen Buchgesellschaft, Darmstadt, Stuttgart (Evangelisches Verlagswerk), 1968, S.27-52

Christentum und Sozialismus, GW II, S.21-28.

Revolution und Kirche. Zum gleichen Buch verschiedener Autoren, GW XII, S.194-199.

Das Christentum und die Gesellschaftsprobleme der Gegenwart (Berliner Vorlesung), EN XII, S.27-258.

Rechtfertigung und Zweifel, EN X, S.127-230.

Sozialismus und Christentum, EN X, S.231-232.

Kirche und Kultur, EN X, S.233-236.

Die prinzipiellen Grundlagen und die nächsten Aufgaben unserer Bewegung (I), EN X, S.237-249.

Die prinzipiellen Grundlagen und die nächsten Aufgaben unserer Bewegung (II), EN X, S.250-263.

1920



Christentum und Sozialismus, GW II, S.29-33.

Die Jugend und die Religion, in: Die freideutsche Jugendbewegung. Ursprung und Zukunft, hrsg. von Adolf Grabowsky und Walther Koch, Gotha (Perthes), 1920.

Masse und Persönlichkeit, GW II, S.36-56.

Encyklopädie der Theologie und Religionswissenschaft (Berliner Vorlesung), EN XII, S.259-296.

Religion und Kultur. Die Stellung der Religion im Geistesleben (Berliner Vorlesung), EN XII, S.297-332.

Religionsphilosophie (Berliner Vorlesung), EN XII, S.333-565.

Volkshochschule und Weltanschauung, EN X, S.264-271.

Pessimismus und Christentum, EN X, S.272-274.

Religion und Kultur, EN X, S.275-281.

Religion und Erneuerung, EN X, S.282-292.

Die Krisis von Kultur und Religion, EN X, S.293-302.

Religiöser Sozialismus, EN X, S.303f.

1921



Masse und Religion, GW II, S.70-90.

Die Theologie als Wissenschaft, in: Vossische Zeitung, Nr. 512, 1921, S.2f.

Religiöser Stil und religiöser Stoff in der bildenden Kunst, MW 2, S.87-99/GW IX, S.312-323.

1922



Masse und Geist. Studien zur Philosophie der Masse, MW 3, S.43-102/GW II, S.35-90

Albrecht Ritschl. Zu seinem hundertsten Geburtstag, GW XII,

Anthroposophie und Theologie. Das theologische Ergebnis des Berliner anthoroposophischen Hochschulkursus, in: Theol. Blätter, Jg.1, 1922, S.86f.

Religiöse Krisis, GW XIII, S.86-91.

Kairos, MW 4, S.53-72
Kairos I, GW VI, S.9-28.
Kairos (1948), MW 4, 327-341

Die Überwindung des Religionsbegriffs in der Religionsphilosophie, MW 4. S.73-90/GW I, S.367-388

Gotteslästerung, GW XIII, S.140ff.

Renaissance und Reformation. Zur Einführung in die Bibliothek Warburg, GW XIII, S.137-140.

Zur Klärung der religiösen Grundhaltung, in: Blätter für Religiösen Sozialismus, Jg.3, 1922, S.46ff.

Rechtsphilosophie. Zu einem Lehrbuch von Rudolf Stammler, GW XII,

Emanuel Hirsch: Die Reich-Gottes-Begriffe de neueren europäischen Denkens. Ein Versuch zur Geschichte der Staats- und Gesellschafts-Philosophie, In: Theologische Blätter, Jg. 1, 1922, Sp.42f.

Barths "Römerbrief", in: Vossische Zeitung, Nr. 513, 1922, S.1.

Ludwig Bendix: Die Neuordnung des Strafverfahrens, in: Kant-Studien, Jg. 27, 1922, S.203ff.

Emanuel Hirsch: Der Sinn des Gebets, in: Theologische Blätter, Jg. 1, 1922, S.137f.

Theodor Birt: Von Homer bis Sokrates. Ein Buch über die alten Griechen, in: Theologische Literaturzeitung, Jg. 47, 1922, Sp.349.

Helmut Hatzfeld: Dante. Seine Weltanschauung. Joseph Maubach: Der Geist Dantes und seine Kulturaufgaben. Ernst Troeltsch: Der Berg der Läuterung, in: Theologische Literaturzeitung, Jg. 47, 1922, S.350.

Hols Lutherbuch, in: Vossische Zeitung, Nr. 381, Literarische Umschau Nr. 33, 1922, S.1.

Joseph Geyser: Neue und alte Wege der Philosophie. Eine Erörterung der Grundlagen der Erkenntnis im Hinblick auf Edmund Husserls Versuch ihrer Neubegründung, in: Theologische Literaturzeitung, Jg. 47, 1922, S.380f.

Paul Feldkeller: Graf Keyserlings Bekenntnisweg zum Übersinnlichen, in: Theologische Blätter, Jg. 1, 1922, S.210f.

Eduard Spranger: Der gegenwäritige Stand der Geisteswissenschaften und die Schule, in: Theologische Blätter, Jg. 1, 1922, Sp.235.

Rudolf Stammler: Lehrbuch der Rechtsphilosophie, GW XII, S.200-203.

Werner Leopold: Die religiöse Wurzel von Carlyles Literarischer Wirksamkeit, in: Theologische Literaturzeitung, Jg. 47, 1922, Sp.433.

A. v. Gleichen-Russwurm: Philosophische Profile. Erinnerungen und Wertungen, in: Theologische Literaturzeitung, J. 47, 1922, S.478.

Die gegenwärtige Krisis von Kultur und Religion, EN X, S.305-310.

Die religiöse Erneuerung des Sozialismus, EN X, S.311-327.

Die Umstellung der Debatte, EN X, S.328-334.

1923



Das System der Wissenschaften nach Gegenständen und Methoden, MW 1, S.113-263/ GW I, S.109-293

Die Kategorie des "Heiligen" bei Rudolf Otto, GW XII, S.184ff.

Zum Tode von Ernst Troeltsch, GW XII, S.175-178.

Grundlinien des Religiös[en] Sozialismus. Ein systematischer Entwurf, MW 3, S.103-/ GW II, S.91-119

Kritisches und positives Paradox. Eine Auseinandersetzung mit Karl Barth und Friedrich Gogarten, MW 4, S.91-116/GW VII, S.216-246

Erwidrung auf den Artikel von Karl Barth: Von der Paradoxie des "positiven Paradoxes": Antworten und Fragen an Paul Tillich, GW VII, S.226-243.

Heinrich Eildermann: Urkommunismus und Urreligion, geschichtsmaterialistisch beleuchtet, in: Archiv für Sozialwissenschaft und Sozialpolitik, Jg. 50, 1923, S.247f.

Ernst Lohmeyer: Soziale Fragen im Urchristentum, in: Archiv für Sozialwissenschaft und Sozialpolitik, Jg. 50, 1923, S.250.

Emil Walter Mayer: Ethik (Christliche Sittenlehre), in: Theologische Blätter, Jg. 2, 1923, S.16f.

Kurt Leese: Die Geschichtsphilosophie Hegels auf Grund der neuerschlossenen Quellen untersucht und dargestellt, in: Theologische Blätter, Jg. 2, 1923, Sp.72f.

Hermann Schwarz: Das Ungegebene. Eine Religions- und Wertphilosophie, in: Theologische Blätter, Jg. 2, 1923, S.73f.

Detlef Nielsen: Der dreieinige Gott in religionsgeschichtlicher Beleuchtung. Bd. 1, in: Vossische Zeitung, Nr 201, Literarische Umschau Nr 17, 1923, S.1.

Ernst Horneffer: Der junge Platon. Erster Teil: Sokrates und Apologie, in: Kant-Studien, Jg. 28, 1923, S.437.

Das Unbedingte und die Geschichte, EN X, S.335-350.

Der religiöse Sozialismus als universale Bewegung, EN X, S.351-355.

Mythos und Metaphisik, EN X, S.356-370.

1924



Kirche und Kultur, MW 2, S.102-114/ GW IX, S.32-46
Church and Culture,

Rechtfertigung und Zweifel, MW 6, S.83-97/GW VIII, S.85-100

Zu dem Artikel vo Heppe: Nationale Erneuerung, in: Wingolfs-Blätter, Jg. 53, 1924, Heft 1.

Christentum, Sozialismus und Nationalismus, GW XIII, S.161-166.

Jugendbewegung und Religion, GW XIII, S.130-133.

Erwiderung auf den Artikel von C. Mennicke: Zu Tillichs Systematik, in: Blätter für Religiösen Sozialismus, Jg. 5, 1924, S.17f.

Ernst Troeltsch. Versuch einer gestesgeschichtlichen Würdigung, GW XII, S.166-174.

Die religiöse und philosophische Weiterbildung des Sozialismus, GW II, S.121-131.

Der Historismus und seine Probleme. Zum gleichen Buch von Ernst Troeltsch, GW XII, S.204.211.

Probleme des Mythos, in: Theologische Literaturzeitung, Nr 49,1924, S.115ff.

Ernst Troeltsch: Der Historismus und seine Überwindung, in: Theologische Literaturzeitung, Jg. 29, 1924, S.234f.

Religiöser Sozialismus und Pazifismus, EN X, S.371-374.

Schleiermacher und die Erfassng des Göttlichen im Gefühl, EN X, S.375-386.

Hegel und die Erfassung des Göttlichen im Denken, EN X, S.387-403.

Die ökonomische Geschichtsauffassung, ihre geistige Zusammenhänge und ihre gegenwärtige Umbildung, EN X, S.404-425.

Einleigung in die Geschichtsphilosophie, EN X, S.426-431.

Rechtfertigung und Zweifel, EN X, S.432-453.

1925



Religionsphilosophie, MW 4, S.117-170/GW I, S.295-364

Die Staatslehre Augustins nach De Civitate Dei, GW XII, S.81-96.

Der Religionsphilosoph Rudolf Otto, GW XII, S.179-183.

Lebensgeschichte Christi, in: Vossische Zeitung vom 11. 1. 1925, Literarische Umschau Nr 2.

Die religionsphilosophischen Grundlagen des "religiösen Sozialismus", EN X, S.454-466.

1926



Die religiöse Lage der Gegenwart, MW 5, S.27-97/ GW X, S.9-93
The Religious Situation,

Das Dämonische: Ein Beitrag zur Sinndeutung der Geschichte, MW 5, S.98-123/ GW VI, S.42-71
The Demonic,

Kairos. Ideen zur Geisteslage der Gegenwart, MW 4, S.171-181
Kairos II, GW VI, S.29-41.

Kairos und Logos. Eine Untersuchung zur Metaphysik der Erkenntnis, MW 1, S.265-/ GW IV, S.43-76
Kairos and Logos,

Die geistige Welt im Jahre 1926, MW 2, S.115-120/GW X, S.94-99

Karl Barth, GW XII, S.187-193.

Der Begriff des Dämonischen und seine Bedeutung für die systematische Theologie, GW VIII, S.285-291.

Die Geisteslage der Gegenwart: Rückblick und Ausblick, GW X, S.108-120.

Beitrag zu einem Prospekt der Tanzgruppe Gertrud Steinweg, GW XIII, S.134-137.

Weihnachtsgedanken, GW XIII, S.105-109.

Religiöse Gestalten, in: Vossische Zeitung, Nr 52, Literarische Umschau Nr 4, 1926.

Wilhelm Diltheys Gesammelte Schriften. Bd. 5-6: Die Geistige Welt. Einleitung in die Philosophie des Lebens, in: Theologische Literaturzeitung, Jg. 51, 1926, Sp.148ff.

Günther Dehn: Ich bin der Herr Dein Gott, in: Theologe und Christ. Erinnerungen und Bekenntnisse von Martin Kähler, hrsg. von Anna Kähler, Berlin (Furche), 1926, S.384.

Einführung des Herausgebers, in: Kairos, hrsg. von Paul Tillich, Darmstadt (Reichl), 1926, S.IX-XI.

Das religiöse Erlebnis. Neue religionsphilosophische Schriften, in: Vossische Zeitung, Nr 324, Literarische Umschau Nr 27, 1926, S.1f.

Die religiöse Lage der Gegenwart. Um die Idee des Christentums, in: Vossische Zeitung, Nr 480, Literarische Umschau Nr 40, 1926, S.2.

Zum Problem der evangelischen Sozialethik. Zum gleichnamigen Buch von Wilhelm Loew, GW XII, S.212-218.

1927



Über das Wagnis, GW XIII, S.181-184.

Die Überwindung des Persönlichkeitsideals. Ein Vortrag, MW 3 S.131-150
The Idea and the Ideal of Personality (1948), MW 3, S.150-166

Ostern, GW XIII, S.109-112.

Gläubiger Realismus, MW 4, 183-192/GW IV 77-87

Logos und Mythos der Technik, GW IX, S.297-306.

Die Idee der Offenbarung, MW 6, S.99-106/GW VIII, S.31-39

Eschatologie und Geschichte, MW 6, S.107-125/GW VI, S.72-82
Eschatalogy and History,

Diskussionsbeitrag, in: An die Freunde, Nr. 88, 1927, S.1012f.

Christentum und Idealismus. Zum Verständnis der Diskussionslage, GW XII, S.219-238.

Kirchengeschichte und Neues Testament, in: Vossische Zeitung, Nr 274, Literarische Umschau Nr 24, 1927.

Noch einmal: Christentum und Idealismsu, in: Theologische Blätter, Jg. 6, 1927, Sp.196ff.

Hans Wilhelm Schmidt: Zeit und Ewigkeit. Die letzten Voraussetzungen der dealektischen Theologie, in: Theologische Blätter, Jg. 6, 1927, Sp.234f.

Zur Psychologie des Sozialismus. Zum gleichnamigen Buch von Hendrik de Man, GW XII, S.239-243.

Gerhard Heinzelmann: Glaube und Mystik, in: Theologische Literaturzeitung, Jg. 52, 1927, Sp.597f.

1928



Diskussionsbeitrag, in: Die Verhandlungen des 35. Evangelisch-sozialen Kongresses in Dresden, 29.-31. 5. 1928, Göttingen (Vandenhoeck & Ruprecht), 1928, S.74-77.

Das religiöse Symbol, MW 4, S.213-228/GW V, S.196-212
The Religious Symbol/ Symbol and Knowledge (1940-1941), MW 4, 253-277

Das Christentum und die Moderne, GW XIII, S.113-130.

Die technische Stadt als Symbol, MW 2, S.121-125/GW IX, S.

Über gläubigen Realismus, MW 4, S.193-211/GW IV, S.88-106
Realism and Faith (1948), MW 4, S.343-355

Die Bedeutung der Gesellschaftslage für das Geistesleben, GW II, S.133-138.

Das Christentum und die moderne Gesellschaft, GW X, S.100

Zum "theologischen Nachwort zu den Davoser internationalen Hochschulkursen", in: Theol. Blätter, Jg. 7, 1928, Sp.176f.

Beitrag zu einem Symposium: Der Geistige und der Sport, in: Vossische Zeitung, Nr.608, Beilage 2, 1928, S.2

Kritisches zum Christentum, in: Vossische Zeitung, Nr 97, Literarische Umschau Nr 9, 1928, S.1f.

Mythos und Geschichte. Zu Emil Ludwigs "Menschensohn", GW XII, S.244-247.

Das Alter der Kirche. Zum gleichnamigen Buch von Eugen Rosenstock und Josef Wittig, GW GW XII, S.248ff.

Kritisches zum Christentum, in: Vossische Zeitung, Nr 343, Literarische Umschau Nr 30, 1928, S.1f.

Die Selbstverwirklichung des Geistes. Zum gleichnamigen Buch von Richard Kroner, GW XII, S.251-254.

Zur Geschichte des Christentums, in: Vossische Zeitung, Nr 376, Literarische Umschau Nr 32, 1928.

Zur Geschichte des Christentums. Von Savonarola bis Luther, in: Vossische Zeitung, Nr 427, Literarische Umschau Nr 37, 1928, S.2f..

Zur neuen Religionsgeschichte, in: Vossische Zeitung, No 499, Literarische Umschau Nr 43, 1928, S.3.

Walter von Molo: Mensch Luther, in: Vossische Zeitung, Nr 535, Literarische Umschau Nr 46, 1928, S.2.

1929



Der Protestantismus als kritisches und gestaltendes Prinzip, MW 6, S.127-149/ GW VII, S.29-53

Diskussionsbeitrag, in: Sozialismus aus dem Glauben. Verhandlungen der sozialistischen Tagung in Heppenheim, Zürich und Leipzig (Rotapfel), 1929.

Nichtkirchliche Religion, MW 5, S.125-140/ GW V, S.13-31

Religiöse Verantwortung, in: Berliner Tageblatt, Jg. 5, Nr.1, 1929, S.2.

Gegenwart und Religion, in: Neuwerk, Jg. 11., 1929, S.2-11.

Philosophie und Schicksal, MW 1, S.307-/ GW IV, S.23-35
Philoyophy and Fate,

Protestantische Gestaltung, GW VII, S.54-69

Vorwort des Herausgebers, in: Protestantismus als Kritik und Gestaltung, hrsg. von Paul Tillich, Darmstadt (Reichl), 1929, S.IX-XI.

Ideoloie und Utopie, GW XII, S.255-261.

1930



Mythus und Mythologie, MW 4, S.229-236/GW V, S.187-195

Offenbarung: Religionsphilosophisch, MW 4, S.237-242/GW VIII, S.40-46

Begriff und Wesen der Philosophie, MW 1, S.341-351/ GW IV, S.15-22

Philosophie und Religion, MW 4, S.243-249/GW V, S.101-109

Der Sozialismus, MW 3, S.189-204/GW II 139-150

Religiöser Sozialismus, GW II, S.151-158.

Die protestantische Verkündigung und der Mensch der Gegenwart, GW VII, S.70-83.
The Protestant Message and the Man of Today,

Protestantische Gestaltung, GW VII, S.54-69.
The Formative Power of Protestantism,

Christlogie und Geschichtsdeutung, MW 6, S.189-212/GW VI, S.83-96
The Interpretation of History and the Idea of Christ ,

Natur und Sakrament, MW 6, S.151-188/GW VII, S.105-123
Nature and Sacrament,

Klassenkampf und religiöser Sozialismus, MW 3, S.166-188/GW II 175-192

Der Staat als Erwartung und Forderung, GW IX, S.

Lessing und die Idee einer Erziehung des Menschengeschlechts, GW XII, S.97-111.

Neue Formen christlicher Verwirklichung. Eine Betrachtung über Sinn und Grenzen evangelischer Katholizität, GW XIII, S.92-94.

Kult und Form, MW 2, S.128-130/GW IX, S.324-327.

Adolf von Harnack. Eine Würdigung anläßlich seines Todes, GW XII, S.159-165.

Natur und Geist im Protestantismus, GW XIII, S.95-102.

Die Geisteslage der Gegenwart: Rückblick und Ausblick, GW X, S.108-

1931



Protestantisches Prinzip und proletarische Situation, MW 3, S.219-248/GW VII, S.84-104
The Protestant Principle and the Proletarian Situation,

Religiöser Sozialismus, MW 3, S.205-218/GW II, S.159-174

Theonomie, MW 4, S.251

Wissenschaft, MW 1, S.349-351/ GW IV, S.26-39

Die religiöse Bedeutung des Wassers, GW XIII, S.102ff.

Mensch und Staat, GW XIII, S.167f.

Blut gegen Geist, in: Der Staat seid Ihr. Zeitschrift für deutsche Politik, Jg. 1, 1931, S.26.

Kunstpolitik, GW XIII, S.169f.

Die Einheit des Widerspruchs, GW XIII, S.170f.

Dämonen, in: Der Staat seid Ihr. Zeitschrift für deutsche Politik, Jg. 1, 1931, S.91.

Neue Schöpfung, GW XIII, S.171f.

Utopie, GW XIII, S.172f.

Drei Stadien, GW XIII, S.173f.

Menschliche Möglichkeiten, GW XIII, S.175f.

Das Fragen, in: Der Staat seid Ihr. Zeitschrift für deutsche Politik, Jg. 1, 1931, S.171.

Menschheit, GW XIII, S.176f.

Goethe und die Idee der Klassik, GW GW XII, S.112-124.

Kirche und humanistische Gesellschaft, MW 2, S.131-144/ GW IX, S.47-61

Zum Problem des evangerischen Religionsunterichts, GW IX, S.233ff.

Zum Fall Eckert. Eine Stellungnahme, GW XIII, S.166f.

Die Doppelgestalt der Kirche. Erwiderung auf die Kritik von Stählin und Thomas, MW 2, S.145-149/ GW IX, S.77-81.

Fachhochschulen und Universität, GW XIII, S.144-149.

Das Problem der Macht. Versuch einer philosophischen Grundlegung, MW 3, S.249-268/GW II, S.193-208
The Problem of Power,

Vorlesung über Hegel 1-14, EN VIII, S.1-307.

1932



Hegel und Goethe. Zwei Gedenkreden, GW XII, 112-150
Der junge Hegel und das Schicksal Deutschlands, GW XII,

Zehn Thesen, MW 3, S.269-271/GW XIII, S.177-179

Der Sozialismus und die geistige Lage der Gegenwart, in: Neue Blätter für den Sozialismus, Jg. 3, 1932, S.14ff.

Protestantismus und politische Romantik, GW II, S.209-218.

Beitrag zu einem Symposium: Haus Gottes. Stimmen über den Kultbau der Zukunft, in: Eckart, Jg. 8, 1932, S.418f.

Selbstanzeige zu "Der sozialistischen Entscheidung", in: Neue Blätter für den Sozialismus, Jg. 3, 1932, S.667f.

Christentum als Ideologie, GW XIII, S.179ff.

Freiheit der Wissenschaft, GW XIII, S.150-153.

Vorlesung über Hegel 15-29, EN VIII, S.308-596.

1933



Die sozialistische Entscheidung, MW 3, S.273-419/GW II, S.219-365.

Das Wohnen, der Raum und die Zeit, MW 2, S.151-155/GW IX, S.328-332.

1934



The religious Situation in Germany To-day, in: Religion in Life, Vol. 3, No 2, New York, 1934, S.163-173.
Die religiöse Lage im heutigen Deutschland, GW XIII, S.227-238.

Die Theologie des Kairos und die gegenwärtige Geisteslage. Offener Brief an Emanuel Hirsch, in: Theol. Blätter, Jg. 13, Nr. 11, 1934, S.305-328.

The Totaliarian State and the Claims of Church, MW 3, S.421-443
Der totale Staat und der Anspruch der Kirchen, GW X, S.121-145

Theodor Wiedesengrund Adorno: Kierkegaard. Konstruktion des Ästhetischen, in: Journal of Philoshy, Vol. 31, No 23, New York, 1934, S.640.

Emil Brunner: The Mediator. A Study of the Central Ddoctrine of the Christian Faith, in: The Christian Century, Vol. 51, No 49, Chicago, 1934, S.1554ff.

1935



What is wrong with the "Dialectic" Theology?, in: The Journal of Religion, Vol. 15, No 2, Chicago, 1935, S.127-145.
Was ist falsch in der "dialektischen" Theologie?, GW VII, S.247-262.

Um was es geht. Antwort an Emanuel Hirsch, in: Theol. Blätter, Jg. 14, 1935, Sp. 117-120.

Marx and the Prophetic Tradition, MW 3, S.445-456
Prophetische und marxistische Geschichtsdeutung(1934-1936), GW VI, S.97-108

Natural and Revealed Religion, MW 6, S.213-223
Natürliche Religion und Offenbarungsreligion, GW VIII, S.47-58

1936



On the Boundary. An Autobiographical Sketch, in: The Interpretation of Historiy, New York/ London (Scribner), 1936. (Überarb. Übers. s. 1966)
Auf der Grenze, GW XII, S.13-57.

The Social Functions of the Churches in Europe and America, in: Social Reseach, Vol. 3, No 1, New York, 1936, S.90-104.
Die Bedeutung der Kirche für die Gesellschaftsordnung in Europa und Amerika, GW III, S.107-119

Christianity and Emigration, in: The Presbyterian Tribune, Vol. 52, No 3, New York, 1936, S.13, 16.
Christentum und Emigration, GW XIII, S.187-191.

The historical Diagnosis: Impressions of an European Trip, in: Radical Religion, Vol. 2, No 1, New York, 1936, S.11-17.
Eine geschichtliche Diagnose: Eindrücke von einer Europareise, GW XIII, S.238-248.

Fedor Stepun: The Russian Soul and Revolution, in: Christendom, Vol. 1, No 2, New York, 1936, S.366f.

Kurt Goldstein: Der Aufbau des Organismus, in: Zeitschrift für Sozialforschung, Jg. 1936, H 1, Paris, o. S.

1937



Brief an die Redaktion, in: Aufbau - Reconstruction, Vol. 3, No 3, New York, 1937, S.6.

The End of the Protestant Era, in: The Student World, Vol. 30, No 1, Geneva, 1937, S.49-57.
Ende der Protestantischen Ära? I., GW VII, S.151-158.

Statement of Principles, in: Radical Religion, Vol. 3, No 1, New York, 1937, S.30ff.

The Church and Communism, in: Religion in Life, Vol. 6, No 3, 1937, S.347-357.
Die Kirche und der Kommunismus, GW X, S.146-158.

Mind and Migration, in: Social Reseach, Vol. 4, No 3, New York, 1937, S.295-305.
Geist und Wanderung, GW XIII, S.191-200.

Protestantism in the present World-Situation, in: American Journal of Sciology, Vol. 43, No 2, Chicago, 1937, S.236-248.
The End of the Protestant Era?,
Ende der Protestantischen Ära? II., GW VII, S.159-170.

1938



The Kingdom of God and History, in: The Kingdom of God and History, Chicago/New York (Wilett, Clark), 1938, S.107-141.

The Meaning of our present historical Existence, in: The Hazen Conferences on Student Guidance and Counseling, Hadamm/Conn. (Edward W. Hazan Foundation), 1938, S.19-29.

The Significance of the historical Jesus for the christian Faith, in: Monday Forum Talks, No 5, New York (Union Theological Seminary), 1938, S.1, 4ff.

The Attack of Dialectical Materialism on Christianity, in: The Student World, Vol. 31, No 2, Geneva, 1938, S.115-125.
Der Angriff des dialektischen Materialismus auf das Christentum, GW III, S.120-128.

Nikolas Berdyaev, in: Religion in Life, Vol. 7, No 3, New York, 1938, S.407-415.
Nikolai Berdiajew. Eine geistesgeschichtliche Würdigung, GW XII, S.289-299.

The Gospel and the State, in: Crozer Quarterly, Vol. 15, No 4, Chester/Pa., 1938, S.251-261.
Das Evangelium und der Staat, GW IX, S.193-204

The Meaning of Anti-Semitism, in: Radical Religion, Vol. 4, No 1, New York, S.34ff.
Die Bedeutung des Antisemitismus, GW XIII, S.216-220.

Die politische und geistige Aufgabe der deutschen Emigration. Thesen zur Standortbestimmung der deutschen Emigration vom Juni 1938, GW XIII, S.200-216.

Religion und Weltpolitik, GW IX, S.139-204.

Brief an Thomas Mann, in: Das goldne Buch. To Thomas Mann from His Friends and Admirers, Zürich (Thomas Mann Archiv, Eidgenössische Technische Hochschule), 1938.

Ist Nazismus eine Religion?, in: Deutsches Volksecho/German People' Echo, Vol. 2, No 12, New York, 1938, S.5.

1939



Historiy as the Problem of our Period, MW 6, S.225-
Geschichte als das Problem unserer Zeit, GW X, S.159-169

The Conception of Man in existential Philosophy, in: The Journal of Religion, Vol. 19, No 3, Chicago, 1939, S.201-215.

Die europäische Lage: Religion und Christentum, GW X, S.170-180.

Und die Kirche?, in: Press Service of the German-American Writers Association, No 5, New York, 1939, S.1f.

The european War and the christian Churches,
Der europäische Krieg und die christlichen Kirchen, GW XIII, S.269-274.

Kirchenkampf ohne Kompromisse! Nazis versuchen Durchdringung der Kirche. Widerstand unter schwierigsten Verhältnisse, in: Deutsches Volksecho/German People' Echo, Vol. 3, No 7, New York, 1938, S.5.

1940



Freedom in the Period of Transformation, MW 3, S.457-473
Freiheit im Zeitalter des Umbruchs, GW X, S.181-201

Has higher Education an Obligation to work for Democracy?, in: Radical Religion, Vol. 5, No 1, New York, 1940, S.12-15.

THe Idea of the Personal God,
Das Problem des "persönlichen Gottes". Eine Auseinandersetzung mit Albert Einstein, GW XII, S.300-304.

Liebe ist stärker als der Tod, GW XIII, S.249-252.

Henry Nelson Wieman und Walter Marshall Horton: The Grouwth of Religion, in: Journal of Religion, Vol. 20, No 1, Chicago, 1940, S.69-72

Karl Barth's Turning Point,
Eine Wendepunkt in Karl Barths Denken. Zu seinem Buch: Die Kirche und die politische Frage von heute, GW XII, S.324ff.

1941



Ethics in a changing World,
DE, GW III, S.70-81.

Philosophy and Theology, MW 4, S.279-288
Philosophie und Theologie (1950), GW V, S.110-121

The Permanent Significance of the Catholic Church for Protestantism, MW 6, 235-245
Die bleibende Bedeutung der katholischen Kirche für den Protestantismus, GW VII, S.124-132

Our Disintegrating World, MW 2, S.157-164
Der Zerfall unserer Welt, GW X, S202-212

Religion and Education,
Religion und Erziehung, GW XIII, S.331-335.

The Religious Symbol/ Symbol and Knowledge (1940-1941), MW 4, 253-277

I am an American, in: Protestant Digest, Vol. 3, No 12, New York, S.24ff.

Why War aims?,
Warum Kriegsziele?, GW XIII, S.254-259.

What War aims?,
Welche Kriegsziele?, GW XIII, S.259-264.

Whose War aims?,
Wessen Kriegsziele?, GW XIII, S.264-269.

Dr. Richard Kroner, in: Alumni Bulletin of the Union Theological Seminary, Vol. 17, No 1, New York, S.3f.

Existential Philosophy, MW 1,S.353-380
DE, GW IV, S.145-173

Johannes Hessen: Platonismus und Prophetismus, in: Anglican Theological Review, Vol. 23, No 1, Evanston, 1941, S.82f.

Reinhold Niebuhr: The Nature and Distiny of Man, Bd. 1, Human Nature, in: Christianity and Society, Vol. 6, No 2, New York, 1941, S.34-37.

Existential Thinking in American Theology, in: Religion in Life, Vol. 10, No 3, New York, 1941, S.452-455.
* Zu: Reinhold Niebuhr: The Meaning of Revealation.

1942



Love's "strange Work",
Das "fremde Werk" der Liebe, GW VIII, S.199-204.

Challenge to Protestantism, in: The Protestant, Vol. 4, No 4, New York, 1942, S.1-4.

Marxism and Christian Socialism, MW 3, S.475-485
Marxismus und Religiöser Sozialismus, GW XIII, S.303-312

Protestant Principles, in: The Protestant, Vol. 4, No 5, New York, 1942, S.17-19.

The Word of Religion,
Die Botschaft der Religion an den heutigen Menschen, GW X, S.213-220.

Läuterndes Feuer, GW XIII, S.275-278.

Was soll mit Deutschland geschehen?, GW XIII, S.278f.

Es geht um die Methode. Antwort von Professor Paul Tillich an die Kritiker im "Aufbau", GW XIII, S.279ff.

Spiritual Problems of Post-War Reconstruction,
Probleme des Wiederaufbaus nach dem Krieg, GW XIII, S.282-291.

Our Protest Principles, MW 6, S.247-254
Prinzipien des Protestantismus, GW VII, S.133-140

"Faith" in jewish-christian Tradition,
"Glaube" in der jüdisch-christlichen Überlieferung, GW VIII, S.101-110.

Kierkegaard in English,
Kierkegaard auf Englisch. Würdigung eines Übersetzungswerkes, GW XII, S.325-332.

Kierkegaard as existential Thinker, in: Union Review, Vol. 4, No 1, New York, 1942, S.5ff.

Herbert Marcuse: Reason and Revolution. Hegel and The Rise of Social Theory, in: Studies in Philosophy and Social Science, Vol. 9, No 3, New York, 1941-1942, S.476ff.

Raymond B. Blankney: Meister Eckhart: A Dmodern Translation, in: Religion in Life, Vol. 11, No 4, New York, 1942, S.625f.

1943



Storms of Our Times,
Stürme unserer Zeit, GW X, S.221-236.

Flight to Atheism, in: The Protestant, Vol. 4, No 10, New York, 1943, S.43-48.
The Escape from God, Flucht vor Gott, in: In der Tiefe der Wahrheit. Religiöse Reden, Stuttgart (EVW), 1952/1958.

Beitrag zu einem Symposium: Dulles Report brings Comments of leading Churchmen, in: The Witness, Vol. 26, No 45, New York, 1943, S.3f.

What is divine Revelation?, in: The Witness, Vol. 26, No 46, New York, 1943, S.8f.

Immigrants' Conference, in: Aufbau - Reconstruction, Vol. 9, No 27, New York, 1943, S.3.

Man and Society in Religious Socialism, MW 3, S.487-

1944



Beitrag zu einem Symposium: Approaches to World Peace, in: Approaches to World Peace, 4. Symposium, Eds. Lyman Bryson (u. a.), New York (Harper), S.684.

Trends in religious Thought that affext social Outlook, in: Religion and the World Order, Ed. F. Ernest Johnson, New York (Harper), 1944, S.17-28.

Ostern 1944, GW XIII, S.324-328.

Rede des "Chairman" Paul Tillich bei der Gründung des "Council" am 17. 6. 1944, GW XIII, 318-322.

Existential Philosophy,
DE, GW IV, S.145-173.

Russia's Church and the Soviet Order, in: Think, Vol. 10, No 1, New York, 1944, S.22f.

The God of History,
The two Servants of Jahweh,
Die zwei Krechte Gottes, in: In der Tiefe ist Wahrheit (s. 1948), S.36-40/S.31-34.

A Programm for a democratic Germany,
Programm für ein demokratisches Deutschland, MW 3, S.503-/GW XIII, S.313-318.

Depth,
The Depth of Existence,
Von der Tiefe, in: In der Tiefe ist Wahrheit (s. 1948), S.59-72/S.51-61.

A Statement,
Zur Gründung des "Council". Eine Erklärung, GW XIII, S.322f.

An important Letter, in: Bulletin of the Council for a Democratic Germany, Vol. 1, No 1, New York, 1944, S.1, 4.

Estrangement and Reconciliation in Modern Thought, MW 6, S.255-272
Entfremdung und Versöhnung im modernen Denken, GW IV, S.183-199

Antwort auf einige Fragen, in: Freies Deutschland/Alemania Libre, Revista Antinazi/Antinazi Monthly, Vol. 3, No 12, Mexiko. D. F., 1944, S.15.

Now concerning spiritual Gifts,
The Theologian. Part 1,
DE, in: In der Tiefe ist Wahrheit (s. 1948), S.131-135/S.112-115.

Jaques Maritain: The Rights of Man and Natural Law, in: Religion in Life, Vol. 13, No 3, New York, 1944, S.625f.

1945



Outlook for 1945, in: Bulletin of the Council for a Democratic Germany, Vol. 1, No 3, New York, 1945, S.1.

A Telegramm, in: Bulletin of the Council for a Democratic Germany, Vol. 1, No 3, New York, 1945, S.3.

The crimea Concept and the Council, in: Bulletin of the Council for a Democratic Germany, Vol. 1, No 4, New York, 1945, S.1.

The End of Nazism, in: Bulletin of the Council for a Democratic Germany, Vol. 1, No 5, New York, 1945, S.1.

Beitrag zu einem Symposium: Approaches to National Unity, in: Approaches to National Unity, 5. Symposium, Eds. Lyman Bryson (u. a.), New York (Harper), 1945, S.407f., 522f., 537, 923.

The World Situation, MW 2, S.165-196
Die gegenwärtige Weltsituation, GW X, 237-279

All Things to all Men,
The Theologian. Part 2,
DE, in: In der Tiefe ist Wahrheit (s. 1948), S.136-139/S.116-119.

Nietzsche and the Bourgeois Sprit,
Nietzsche und der bürgerliche Geist, GW XII, S.286ff.

Der Protestantismus im künftigen Deutschland, in: The German American, New York, 1945, S.8.

Ehrung für Berthold Viertel. Ein Gruß vom "Council for a Democratic Germany", in: The German American, New York, 1945, S.6.

The Christian Churches and the Emerging social Order in Europe,
Die christlichen Kirchen und die aufkommende Gesellschaftsordnung in Europa, in: GW XIII, S.291-303.

The Redemption of Nature,
Nature, also Mourns for a Lost Good,
Auch die Natur trauert um ein verlorenes Gut, in: In der Tiefe ist Wahrheit (s. 1948), S.86-97/S.73-82.

Conscience in Western Thought and the Idea of a transmoral Conscience,
The Transmoral Conscience,
DE, GW III, S.56-70.

Nicolaus Berdyaev: Slavery and Freedom, in: Theology Today, Vol. 2, No 1, Princeton, 1945, S.130ff.

1946



The Meaning of the German Church Struggle for Christian Missions, in: Christian World Mission, Ed. William K. Anderson, Nashville (Commission on Ministerial Training), 1946, S.130-136.

Vertical and Horizontal Thinking,
Die Frage nach der Zukunft der Religion (1951), GW V, S.32-36

Religion and Secular Culture, MW 2, S.197-207
Religion und Kultur (1950), GW IX, 82-93

The Relation of Religion and Health: Historical Considerations and Theoretical Questions, MW 2, S.210-238
Die Beziehung zwischen Religion und Gesundheit, GW IX, S., GW IX, 246-286

The Two Types of Philosophy of Religion, MW 4. S.289-300
Zwei Wege der Religionsphilosophie (1946), GW V, S.122-137

Redemption in Cosmic and Social History, MW 6, S.273-283
Erlösung in Kosmos und Geschichte, GW VIII, S.240-251

The Nature of Man, in: Journal of Philosophy, Vol. 43, No 25, New York, 1946, S.675ff.

Christianity without Paul, in: The Nation, Vol. 163, No 15, New York, 1946, S.412f.
* Zu: Geroge Santayana: The Idea of Christ in the Gospels, or God in Man.

1947



The Problem of Theological Method, MW 4, S.301-312
Das Problem der theologischen Methode, EN IV, S.19-35

Behold, I am doing a New Thing,
Siehe, ich tue ein neues Ding, in: In der Tiefe ist Wahrheit (s. 1948), S.191-204.
Siehe, es ist alles neu geworden, in: In der Tiefe ist Wahrheit (2. überarb. Auflage, s. 1948), S.162-173.

Emil Brunner: Revelation and Reason, in: Westminster Bookman, Vol. 6, No 3, Philadelphia, 1947, S.5ff.

Arthur Koeslter: The Yogi and the Commissar, in: Journal of Religion, Vol. 27, No 2, Chicago, 1947, S.135f.

1948



The Shaking of the Foundations,
In der Tiefe ist Wahrheit. Religiöse Reden, Stuttgart (EVW), 1952.
In der Tiefe ist Wahrheit. Religiöse Reden, 2. überarb. Auflage, Stuttgart (EVW), 1958.

The Protestant Era. Author's Introduction, MW 6, S.285-304
Die protestantische Ära, GW VII, S.11-28

Historical and Nonhistorical Interpretaions of History. A Comperison, MW 4, S.313-325
Geschichtliche und ungeschichtliche Geschichtsdeutung. Ein Vergleich, GW VI, S.109-126.

The Disintegration of Society in Christian Countries,
Die Auflösung der Gesellschaft in den christlichen Ländern, GW X, S.280-294.

Die philosophisch-geistige Lage und der Protestantismus, in: Philosophische Vorträge und Diskussionen, Zeitschrift für philosophische Forschung, Sonderheft 1, 1948, S.119-126.

An Evalution of Martin Buber: Protestant and Jewish Thought,
Martin Buber and Christian Thought. His Threefold Contribution to Protestantism,
Martin Bubers dreifacher Beitrag zum Protestantismus, GW VII, S.141-150

Das geistige Vakuum, in: Das sozialistische Jahrhundert, Jg. 2, 1948, S.303ff.

How much Truth is in Karl Marx?,
Wieviel Wahrheit findet sich bei Karl Marx?, GW XII, S.265-272.

Visit to Germany,
Besuch in Deutschland, GW XIII, S.364-370.

1949



A Reinterpretation of the Doctrine of the Incarnation, MW 6, 305-318
Die Lehre von der Inkarnation in neuer Deutung, GW VIII, S.205-219

Psychotherapy and a Christian Interpretation of Human Nature,
DE, in: Der Weg zur Seele, Jg. 2, 1950, S.24-28.

Creative Love in Education, in: World Christian Education, Vol. 4, No 2, New York, 1949, S.27, 34.

Das Ja zum Kreuze, GW XIII, S.379-382.

The present theological Situation in the Light of the continental European Development,
Zur theologischen Lage, in: Die Zeichen der Zeit, Jg. 5, 1951, S.361-368.

Beyond Religious Socialism. Seventh Article on 'How My Mind Has Changed in the Last Decade' , MW 3, S.521-529

Existentialism and religious Socialism, in: Christianity and Society, Vol. 15, No 1, New York, 1949f., S.8-10.

The Second Focus of the Fellowship, in: Christianity and Society, Vol. 15, No 1, New York, 1949f., S.19f.

John C. Bennet: Christianity and Communism, in: Union Seminary Quarterly Review, Vol. 4, No 2, New York, 1949, S.41f.

1950



Anxiety-Reducing Agtencies in our Culture, MW 2, S.239-247
Angst-reduzierende Kräfte in unserer Kultur, GW X, S.292-302

The Concept of God, in: Perspective, Vol. 2, No 3, Princeton, 1950, S.12.

The protestant Vision, in: Chicago Theological Seminary Register, Vol. 40, No 2, 1950, S.8-12.

Religion and the Intellectuals, in: Pastrisan Review, Vol. 17, No 3, New York, 1950, S.254ff.

Erwiderung, in: Theological Studies, Vol. 11, No 2, 1950, S.201f.
* Zu dem Artikel von Gustave Weigel, S. J.: Contemporaneous Protestantism and Paul Tillich

The New Being,
Das Neue Sein, in: Das Neue Sein (s. 1955)

The Recovery of the Prophetic Tradition in the Reformation, MW 6, S.319-361
Die Wiederentdeckung der prophetischen Tradition in der Reformation, GW VII, 171-215

David E. Roberts: Psychotherapy and a Christian View of Man, in: Pastral Psychology, Vol. 1, No 8, Great Neck/N.Y., S.61-64.

1951



Systematic Theology I
Systematische Theologie I, Stuttgart (EVW), 1955
Systematische Theologie I, 2. überarb. Aufl., Stuttgart (EVW), 1956

Christianity and the Problem of Existence, Washington D. C. (Henderson Services), 1951.

Die politische Bedeutung der Utopie im Leben der Völker, MW 3, 532-582/GW VI, S.157-210

Protestantische Vision. Katholische Substanz, Protestantisches Prinzip, Sozialistische Entscheidung, Düsseldorf, 1951.

Erich Fromm: Psychoanalysis and Religion,
Psychoanalyse und Religion. Zum gleichnamigen Buch von Erich Fromm, GW XII, S.333-336.

1952



The Courige to Be, MW 5, S.141-190
Der Mut zum Sein (1953), GW XI, S.13-139

Autobiographical Reflections, in: The Theology of Paul Tillich, Eds. Chrles W. Kegley and Robert W. Brettall, New York (Macmillan), 1952, S.3-21.
Autobiographische Betrachtungen, GW XII, S.58-77.

Answer, in: The Theology of Paul Tillich, Eds. Chrles W. Kegley and Robert W. Brettall, New York (Macmillan), 1952, S.329-349.

Being and Love, in: Moral Principles of Action, Ed. Ruth Nanda Ashen, New York (Harper), 1952, S.661-672.

Victoriy in Defeat. The Meaning of History in the Light of Christian Prophetism,
Sieg in der Niederlage, GW VI, S.126-136.

Jewish Influences on contemporary Christian Theology,
Jüdische Einflüsse auf die christliche Theologie unserer Zeit, GW VIII, S.292-303.

Is there a Judeo-Christian Tradition?, in: Judaism, Vol. 1, No 2, New York, 1952, S.106-109.

Authority and Revelation,
Autorität und Offenbarung, GW VIII, S.59-69.

Communicating the Gospel,
Communicating the Christian Message: A Question to Christian Ministers and Teachers, Die Verkündigung des Evangeliums, GW VIII, S.265-275.

Human Nature can change, in: American Journal of Psychonalysis, Vol. 12, No 1, New York, 1952, S.65ff.

Chritian Criteria for our Culture, in: chriterion, Vol. 1, No 1, New Haven, 1952, S.1, 3f.

Love, Power and Justice, in: The Listener, No 1231, Vol. 48, London, 1952, S.544f.

The four Levels of the Relationship between Religion and Art, in: Contemporary Religious Art, New York (Union Theological Seminary), 1952.

Ansprache zur 425jährigen Gründungsfeier der Universität Marburg, GW XIII, S.359-363.

1953



The Conquest of theological Provincialism,
Die Überwindung des Provinzialismus in der Theologie, GW VIII, S.13-27.

Die Judenfrage - Ein christliches und ein deutsches Problem, GW III, S.128-170.

The Person in a technical Society,
Der Mensch in der technisierten Gesellschaft, in: Perspektiven, H. 8, F. a. M., 1954, S.129-145.

"The Truth will make you free",
Was ist Wahrheit?, in: Das Neue Sein (s. 1955), S.67-77.

Karen Horney, in: Pastoral Psychology, Vol. 4, No 34, New York (Great Neck), 1953, S.11ff.

The Nature of Authority,
By What Authority?,
Kraft welcher Autorität?, in: Das Neue Sein (s. 1955), S.82-92.

Hermann Schafft zum 70. Geburtstag, in: Evangelische Welt, Jg. 7, 1953, S.703.

Zur Frage christlicher Grundbegriffe. Ein Beitrag in Form eines Briefes, GW XIII, S.335f.

Der Mensch in Christentum und Marximus, MW 2, S.250-262/ GW III, S.194-209

A History of Christian Thought,
Vorlesungen über die Geschichte des christlichen Denkens. Teil I: Urchristentum bis Nachreformation, EN I

Helmut Thielicke: Theologische Ethik, Bd. 1: Dogmatische, philosophische und Kontraverstheologische Grundlegung, in: Anglican Theological Review, Vol. 35, No 1, Evanston, 1953, S.64f.

"Foreword" zu: John Dilenberger: God Hidden and Revealed, Philadelphia (Muehlenberg Press), 1953, S.VII-VIII.

1954



Love, Power, and Justice. Ontological Analyses and Ethical Applications, MW 3, S.583-650
Liebe, Macht, Gerechtigkeit, GW XI, S.141-225

Religion in two Societies, in: Theology of Culture (s. 1959), S.177-187.

Authentic religious Art, in: Chicago (Art Institute of Chicago), 1954, S.8f.

Ansprache zum Semesterbeginn, GW XIII, S.352-358.

The hydrogen cobalt Bomb,
Die Atombombe, GW XIII, S.454.

The Meaning and Sources of Courige, in: Child Study, Vol. 31, No 3, New York, 1954, S.7-11.

Theology of Missions,
Theologische Grundlage der Mission, GW VIII, S.276-284.

Über die Grenzen von Religion und Kultur, GW IX, S.

1955



Biblical Religion and the Serach for Ultimate Reality, MW 4, S.357-388
Biblische Religion und die Frage nach dem Sein (1956), GW V, S.138-184

The New Being,
Das Neue Sein, Stuttgart (EVW), 1957.

Love is stronger than Death, in: The New Being,

Moralisms and Morality from the Point of View of the Ethicist,
Moralismen und Moral, in: Auf der Grenze (s. 1962), S.159-170.

Das Neue Sein als Zentralbegriff einer christlichen Theologie, MW 6, S.363-383/GW VIII, S.220-239

Theology and Symbolism, in: Religious Symbolism, Ed. F. Ernest Johnson, New York/London (Harper), 1955, S.107-116.

Participation and Knowledge. Problems of an Ontology of Cognition, MW 1, S.381-389
Trennung und Einigung im Erkenntnisakt, GW IV, S.107-117

Religion,
Religion als eine Funktion des menschlichen Geistes? (1956), GW V, S.37-42

Religion and its Intellectual Critics, MW 4, S.389-394
Die Religion und ihre intellektuellen Kritiker, GW XIII, S.336-344

Psychoanalysis, Existentialsm and Theology,
Die theologische Bedeutung von Psychoanalyse und Existentialismus, GW VIII, S.304-315.

Das christliche Menschenbild im 20. Jahrhundert, GW III, S.181-184.

Shelling und die Anfänge des existentialistischen Protestes, MW 1, S.391-402/ GW IV, S.133-144

Religios Symbols and Our Knowledge of God, MW 4, 395-403
Das Wesen der religiöser Sprache, GW V, S.213-222

Beyond the Dilemma of our Period,
Wie ist das Dilemma unserer Zeit zu überwinden?, GW XIII, S.345-351.

Heal the Sick; Cast our Demons,
Heilt die Kranken, treibt die Dämonen aus,
"Heilet Kranke, treibet Dämonen aus", in: Das Ewige im Jetzt (s. 1963), S.51-57.

Theologiy and Architecture, MW 2, S.263-268

I'll always remember ... One Moment of Beauty, in: Parade, New York, 1955, S.2.
* Zu Botticellis "Madonna mit den singenden Engeln"

Comment, in: The Presbyterian Outlook, Vol. 137, No 50, Richmond, 1955, S.6.
* Zu Nels F. S. Ferré

"Introduction", in: David E. Roberts: The Grandeur and Misery of Man, New York (Oxford University Press), 1955, S.V-VIII.

Erich Fromm's The Sane Society, in: Pastoral Psychology, Vol. 6, No 56, Great Neck/N.Y., 1955, S.13-16.

The Impact of the Metropolis on the Spitual Life of Man, in: The Metropolis in Modern Life, Ed. Robert Moore Fisher, Garden City/N.Y. (Doubleday), 1955, S.346ff.

1956



Die philosophie der Macht, GW IX, S.205-232.

Existential Analyses and Religious Symbols, MW 6, S.385-399
Existentialanalyse und religiöse Symbole (1962), GW V, S.223-236

Existentialist Aspects of Modern Art, MW 2, S.269-280
Religion und bildende Kunst (gekürzt), in: Quatember, Jg. 20, 1956, S.198-203.

Reinhold Niebuhr's Doctrine of Knowledge,
Reinhold Niebuhrs Erkenntnistheorie. Eine Auseinandersetzung, GW XII, 337-345.

Where do we go from here in Theology?, in: Religion in Life, Vol. 25, No 1, New York, 1955/1956, S.19ff.
* Zu Nels F. S. Ferré

Theology and Counseling, in: Jounal of Pastral Care, Vol. 10, No 4, Washington D. C., 1956, S.193-200.

Erwiderung, in: Gregorianum, Vol. 37, No 1, Roma, 1956, S.53f.
* Zu dem Artikel von Gustave Weigel, S. J.: The Theological Significance of Paul Tillich.

Erwiderung, in: Pastoral Psychology, Vol. 7, No 62, Great Neck/New York, 1956, S.39f.
* Zu dem Artikel von William Rickel: Is Psychotherapy a Religious Process?

Erwiderung, in: Christianity and Crisis, Vol. 16, No 3, New York, 1956, S.24.
* Zu dem Artikel von Reinhld Niebuhr über Picasso's "Guernica".

The Church and Contemporary Culture, MW 2, S.281-290
Aspekte einer religiösen Analyse der Kultur, GW IX, S.100-109.

The Christian Consummation. A Conversation, in: The Chaplain, Vol. 13, No 2, Washington D. C., 1956, S.10-13, 18-19.

The Beginning of Wisdom,
Über die Weisheit, in: Das Ewige im Jetzt (s. 1963), S.156-164.

Relation of Metaphysics and Theology, in: The Review of Metaphysics, Vol. 10, No 1, New Haven, 1956, S.57-63.

The Nature and the Significance of Existentialist Thought, MW 1, S.403-410
Wesen und Bedeutung des existentialistischen Denkens, S.174-182

Religiöser Sozialismus, in: Handwörterbuch der Sozialwissenschaften, hrsg. von Erwin V. Beckerath (u. a.), Bd. 9, Stuttgart (Fischer), Tübingen (Mohr), Göttingen (Vandenhoeck & Ruprecht), 1956, S.507f.

Das Ewige Jetzt, in: Das Ewige im Jetzt (s. 1963), S.51-57.
The Eternal Now, 1959.

1957



Systematic Theology II,
Systematische Theologie II, Stuttgart (EVW), 1958.

Dynamics of Faith, MW 5, S.231-290
Wesen und Wandel des Glaubens, GW VIII, S.111-196

Brief an W. Burnet Easton, Jr., in: Basic Christian Beliefs, Ed. W. Burnet Easton, Jr., Philadelphia (Westminster Press), 1957, S.119.

Theology of Education,
Theologie der Erziehung, GW IX, S.236-245.

The Word of God, MW 4, S.405-413
Wort Gottes, GW VIII, S.70-81

Loneliness and Solitude,
Verlassenheit und Einsamkeit, in: Das Ewige im Jetzt (s. 1963), S.13-21.

Impressions of Europe - 1956,
Europäische Impressionen - 1956, GW XIII, S.370-379.

Environment and the Individual, MW 2, S.291-295
Mensch und Umwelt, GW IX, S.333-337.

Beitrag zu einem Symposium: The Dance. What it means to me,
Was mir der Tanz bedeutet, GW XIII, S.134.

Erwiderung, in: Pastral Psychology, Vol. 8, No 75, Great Neck/New York, 1957, S.22ff.
* Zu dem Artikel von Margaret Mead: The Immortality of Man.

Conformity,
Gefahren des Konformismus, GW XIII, S.459-465.

Protestantism and the Contemporary Style in the Visual Arts, MW 2, S.297-302
Protestantismus und Expressionismus, in: Almanach auf das Jahr des Herrn 1959, Hamburg (Wittig), 1959, S.80-87.

"Preface" zu: John Joseph Stoudt: Sunrise to Eternity. A Study in Jacob Boehme's Life and Thought, Philadelphia (University of Pennsylvania Press), 1957, S.7f.

1958



Kairos,
Kairos III, GW VI, S.137ff.

Do not be conformed,
Richtet euch nicht nach dieser Welt, in: Das Ewige im Jetzt (s. 1963), S.131-139.

Beyond the usual Alternatives,
Paul Tillich über die theologische Situation, in: Zeitwende, Jg. 29, 1958, S.617-620.

The Riddle of InequalityT,
Das Rätsel der Ungleichheit, in: Das Ewige im Jetzt (s. 1963), S.31-40.

Paul Tillich, in: Wisdom. Conversation with the Elder Wise Men of Our Day, Ed. James Nelson, New York (W. W. Norton), 1958, S.163-171.
* Fernsehsendung.

The Theology of pastral Care: The spiritual and theological Foundations of pastoral Care,
Seelsorge und Psychotheraphie, GW VIII, S.316-324.

Humanität und Religion, GW IX, S.110-119.

God's Pursuit of Man,
Gott hält den fliehenden Menschen fest,
Gott greift nach uns, in: Das Ewige im Jetzt (s. 1963), S.100-109.

Menifeste und latente Kirche, in: Kommunität. Vierteljahreshefte der Evangelischen Akademie Berlin, Jg. 2, Nr 6, 1958, S.94.

Freedom and the Ultimate Concern,
Religion und die freie Gesellschaft, GW X, S.303-312.

The Lost Dimension in Religion,
Die verlorene Dimension (1959), GW V, S.43-50.

Beitrag zu einem Symposium: Theologians nad the Moon,
Was bedeutet die Eroberung des Mondes für unser religiöses Bewußtsein?, GW XIII, S.455.

Beitrag zu einem Symposium: A Colloquy on the Unity of Learning, in: Daedalus, Vol. 87, Middletown/Conn., 1958, S.160ff.

1959



Is a Science of Human Values possible?,
Ist eine Wissenschaft von den Werten möglich?, GW III, S.100-106.

Kairos - Theonomie - das Dämonische. Ein Brief zu Eduard Heimanns siebzigstem Geburtstag, GW XII, S.310-315.

Das christliche Verständnis des modernen Menschen, MW 2, S.303-307/ GW III, S.188-193

Religion in the intellectual Life of the University. The Faculty and its Function,
Die Rolle der Religion im Leben der Universität, GW XIII, S.466-470.

The Struggle between Time and Space, in: Theology of Culture, Ed. Robert C. Kimball, New York (Oxford University Press), 1959.
Der Widerstreit von Zeit und Raum, GW VI, S.

Human Fulfillment, in: The Search for America, Ed. Huston Smith (u. a.), Englewood Cliffs/N.J. (A Spectrum Book/Prentice-Hall), 1959, S.164-174.

The Idea of God as affected by modern Knowledge,
Der Einfluß der modernen Wissenschaft auf den Gottesgedanken, GW XIII, S.395-403.

What worries you most about America today?, in: Esquire, Vol. 51, No 2, 1959, S.51.

In Thinking be Mature,
Werdet reif im Denken, in: Das Ewige im Jetzt (s. 1963), S.149-155.

The Good I will, I do not,
Das Gute, das ich will, das tue ich nicht, in: Das Ewige im Jetzt (s. 1963), S.41-50.

Beitrag zu einem Symposium: The Beat Poet, in: Wagner Literary Magazine, Staten Island/N.Y. (Wagner College), 1959, S.20.

Between Utopianism and Escape from Historiy,
Kairos und Utopie, GW VI, S.149-156.

How we communicate the Christian Message, 1959.
How we communicate the Christian Message, in: The Episcopal Overseas Mission Review, Vol. 6, No 1, Washington D. C., 1960, S.23-26, 51-53.

The Significance of Kurt Goldstein for Philosophy of Religion,
Die Bedeutung Kurt Goldsteins für die Religionsphilosophie, GW XII, S.305-309.

Religion and the Ethical Norms, in: Vox, Vol. 2, No 3, Hanover/N. H., 1959, S.4-12.

Dimensions, Levels, and the Unity of Life, MW 6, 401-416
Dimensionen, Schichten und die Einheit des Seins, GW IV, S.118-129

My changing Thought of Zionism,
Meine veränderte Stellung zum Zionismus, GW XIII, S.403-408.

A Prefatory Note, zu: New Images of Man. Von Peter Selz, New York (The Museum of Modern Art in Collaboration with The Baltimore Museum of Modern Art), 1959, S.9f.

1960



Erinnerungen an den Freund Hermann Schafft, GW XIII, S.27-33.

Marx's View of History,
Das Geschichtsbild von Karl Marx, GW XII, S.273-285.

The Relationship today between Science and Religion,
Das Verhältniss von Naturwissenschaft und Religion, GW XIII, S.386-394.

The Relevance of the Ministry in our Time and its theological Foundation, in: Making the Ministry Relevant, Ed. Hans Hofmann, New York (Scribner), 1960, S.19-35.

The Impact of Psyphotherapy on Theological Thought, MW 2, S.309-316
Der Einfluß der Psychotherapie auf die Theologie, GW VIII, S.325-335

Christentum und Marxismus, GW III, S.170-177.

Creative Integrity in a democratic Society, in: Polemic, Vol. 5, Cleveland/Ohio, 1960.

The Image of Man in contemporary Art. An open Cenversation between Paul Tillich and Julian Hartt, in: Context, Vol. 8, No 2, New Haven/Conn. (Yale Divinity School), 1960, S.28-40.

The Divine Name,
Der Name Gottes, in: Das Ewige im Jetzt (s. 1963) , S.92-99.

Existentialism, Psychotherapy, and the Nature of Man, in: Existential Inquiries, Vol. 1, No 6, Talmage/Calif., 1960, S.10-18.

Theology and Philosophy, in: Journal of Theology, No 19, Tokyo Union Theological Seminary, 1960, S.1-16.
* In Japanisch.

The Dynamics of Religion and the Structure of the Demonic, in: Journal of Theology, No 19, Tokyo Union Theological Seminary, 1960, S.17-30.
* In Japanisch.

Spiritual Foundation of Democracy, in: Kokusai Bunka Kaikan Kaiho (Bulletin of the International House of Japan, Tokyo), No 5, 1960.
* In Japanisch.

Religion and Culture, in: Asian Cultural Studies, No 2, Tokyo (International Christian University), 1960, S.1-9.

Tillich relates his Impressions of Japanese political Situation,
Japan is Split by Old and New,
Meine Vortragsreise nach Japan - 1960, GW XIII, S.490-517.

The basic Ideas of religious Socialism,
Die Grundgedanken des Religiösen Sozialismus, GW XIII, S.408-419.

Interview with Paul Tillich, in: Glamour, New York, 1960, S.104f.

The Significance of Existentialism for Theology, in: Kirisutokyo Kenkyu / Studies in the Christian Religion, Vol. 32, No 1, Kyoto, 1960, S.1-13.
* In Japanisch.

On the Boundary Line, in: The Christian Century, Vol. 77, No 49, Chicago, 1960, S.1435ff.

Philosophical Background of my Theology, MW 1, S.411-420
Der philosophische Hintergrund meiner Theologie, GW XIII, S.477-488

Art and Ultimate Reality, MW 2, S.317-332
Die Kunst und das Unbedingt-Wirkliche, GW IX, S.356-368

On creative Listening,
Schöpferisches Zuhören, GW XIII, S.471-477.

1961



Die Hoffnung der Christen, GW VIII, S.252-256.

The Meaning and Justification of Religious Symbols, MW 4, S.415-420
Recht und Bedeutung religiöser Symbole (1962), GW V, S.237-244

Science and the contemporary World in the View of a Theologian, in: Public and Private Association in the International Educational and Cultural Relationship of the United States, Washington (Office of the Special Assistant to the Secretary for Coordination of International Eductional and Cultural Relations), 1961, S. 67-70.

Ein Gruss von Paul Tillich, in: Christ und Sozialist, Nr 4, 1961, S.7.

God as Reality and Symbol, in: Essays and Studies, Vol. 11, No 2, Tokyo, 1961, S.101-109.

Zur Theologie der bildenden Kunst und der Architektur, MW 2, S.333-343/ GW IX, S.345-355

Tillich encounters Japan, in: Japanese Religions, Vol. 2, No2/3, Kyoto, 1961, S.48-71.

The God above God, MW 6, S.417-421

The Meaning of Health, MW 2, 345-352
Die Bedeutung der Gesundheit, GW IX, S.287-296

Beitrag zu einem Symposium: The Nuclear Dilemma - A Discussion,
Protestantismus und Atomwaffen,
Das Problem des Atomkriegs, GW XIII, S.456f.

Paul Tillich on the Christian Today, in: The Listener, Vol. 66, No 1707, London, 1961, S.1025f.
* Interview im B.B.C. Television.

Aphorismen zur Festgabe "Der Spannungsbogen", in: Paul Tillich im Spiegel der Reden und Artikel zu seinem 75. Geburtstag am 20. August 1961, Stuttgart (EVW), 1961/62, S.45f.

Erst Rückzug - dann Befreiungskrieg?, in: Der Spiegel, No 49, 1961, S.71ff.

Das Probelem der Geburtenkontrolle, GW XIII, S.458.

1962



Die Gegenwart des göttlichen Geistes, in: Das Ewige im Jetzt (s. 1963)
Spiritual Presence,

Vorwort, in: Die verlorene Dimension. Not und Hoffnung unserer Zeit, Hamburg (Furche), 1962,

Can Religion survive?, in: In Albert Schweitzer's Realms. A Symposium, Ed. A. A. Roback, Cambridge/Mass. (Sci-Art Publishers), 1962, S.307-313.

Carl Gustav Jung. A Memorial Meeting,
Carl Gustav Jung. Eine Würdigung anläßlich seines Todes, GW XII, S.316-319.

Contemparary Protestant Architecture, MW 2, S.353-363
Protestantismus und Kirchenbau, GW IX, S.338-344

Contemporary Protestant Architecture,
Protestantismus und Kirchenbau, GW IX, S.338-344.

Interview mit Paul Tillich, in: Auszug des Geistes. Bericht über eine Sendereihe von Radio Bremen, hrsg. von Lutz Besch, Bremen (Henry & Co.), 1962, S.102-106.

Sin and Grace in the Theology of Reinhld Niebuhr, in: Reinhold Niebuhr: A Prophetic Voice in Our Time, Ed. Harold R. Landon, Greenwich/Conn. (The Seabury Press), 1962, S.29-41.

Some Questions on Brunner's Epistemology,
Einige Fragen an Emil Brunners Erkenntnistheorie. Eine Auseinandersetzung, GW XII, S.346-354.

Nuclear Morality, in: Partisan Review, Vol. 29, No 2, New York, 1962, S.311f.

Symbols of eternal Life, in: Harvard Divinity School Bulletin, Vol. 26, No 3, Cambridge/Mass., S.1-10.

Man, the Earth, and the Universe,
Man and Earth,
Vom Menschen und der Erde, in: Das Ewige im Jetzt (s. 1963), S.58-69.

Grenzen, GW XIII, S.419-428.

The Philosophy of social Work,
Ethische Grundsätze der sozialen Arbeit, GW XIII, S.221-226.

What is basic in Human Nature, in: American Journal of Psychoanalysis, Vol. 22, No 2, New York, 1962, S.115-121.

What Books did most to shape your Vocational Attitude and your Philosophy of Life?, in: The Christian Century, 5. 12. 1962, S.1483.
* Tillichs Antwort: Hamlet (Shakespeare), Our Mutual Friend (Dickens), History of Philosophy (Schwegler), Faust I (Goethe), Christian Faith (Schleiermacher), Freedom (Schelling), The Will to Power (Nietzsche), The Idea of the Holy (Otto), Sickness unto Death (Kierkegaard), Being and Time (Heidegger)

1963



Systematic Theology III,
Systematische Theologie III, Stuttgart (EVW), 1966.

Christianity and the Encounter of the World Religions, MW 5, S.291-325
Das Christentum und die Begegnung der Weltreligionen (1964), GW V, S.51-98

The Eternal Now, New York (Scribner), 1963.
Das Ewige im Jetzt. Religiöse Reden, Stuttgart (EVW), 1964.

Morality and Beyond, MW 3, S.651-712
Das religiöse Fundament des moralischen Handelns, GW III, S.13-70

Die christliche Hoffnung und ihre Wirkung in der Welt, MW 6, S.421-430/GW VIII, S-257-264

Has Man's Conquest of Space increased or diminshed his Stature?,
The Effects of Space Exploration on Man's Condition and Stature (überarb.), in: The Future of Religions, S.39-51. (s. 1966)

Comment of War within Man, in: War within Man, Philadelphia (American Friends Service Comitee), 1963, S.33.

Mit Konflikten Leben, in: Sonderbeilage der Ruhr-Nachrichten .o S.

The Human Condition,
Die Situation des Menschen, GW XIII, S.429-433.

The Prophetic Element in the Christian Message and the Authoritarian Personality, in: McCormick Quarterly, Vol. 17, No 1, Chicago, 1963, S.16-26.

Ecumenical Perspectives, in: Ecumenical Exchange, No 1, Kansas City (University of Missouri), 1963, S.6ff.

Vorwort, zu: The So-called Historical Jesus and the Historic, Biblical Christ. Von Martin Kähler, Ed. Carl E. Braaten, Philadelphia (Fortress Press), 1964, S.XI-XII.

1964



An Afterword. Appreciation and Reply, in: Paul Tillich in Catholic Thought, Ed. Thomas A. O'Meara and Celestin D. Weisser, Dubuque/Iowa (Priory Press), 1964, S.301-311.

Interrogation of Paul Tillich, Conducted by William L. Reese, in: Philosophical Interrogations, Ed. Sydney and Beatrice Rome, New York, Chicago, San Francisco (Holt, Rinehart and Winston), 1964, S.355-409.

Typische Formen des Selbstverständnisses beim modernen Menschen, GW III, S.184-188.

That They May Have Life,
Damit sie Leben und reiche Fülle haben, in: Das Ewige im Jetzt, S.70-78. (s. 1963)

Adress. On the occasion of the opening of the new Galleries and Sculpture Garden of the Museum of Modern Art,
Der schöpferlische Durchbruch, GW XIII, S.433-436.

A Letter from Tillich, in: Colby Library Quarterly, VI, No 9, 1964, S.383.
* Brief vom 27. Mai 1950 über die Begriffe "Mut" und "courage".

Eindrücke von einer Israelreise, GW XIII, S.517-528.

Introduction, zu: Hans Graf von Lehndorff: Token fo a Conveant, Chicago (Regnery), 1964, S.IX-X.

Vorwort, zu: Aarne Siirala: The Voice of Illness, Philadelphia (Fortress Press), 1964, S. V-VI.

1965



Ultimate Concern. Tillich in Dialogue, Ed. Mackenzie Brown, New York (Harper), 1965.

Heil und Heilen, in: Das kranke Herz, München (Piper), 1965, S.177-181.

The Right to Hope,in: Neue Zeitschrift für Systematische Theologie und Religionsphilosophie, Jg. 7, 1965, S.371-377.
Das Recht auf Hoffnung, GW XIII, S.528-537.

Diskussionsbeitrag zu: Christianity and other Faith, in: Union Seminary Quarterly Review, Vol. 20, No 2, New York, 1965, S.177f.

Pacem in Terris,
Probleme des Friedens, GW XIII, S.436-443.

Erwiderung, in: Commentary, Vol. 39, No 4, New York, 1965, S.16, 18.
* Zu dem Artikel von Leslie H. Farber: I'm Sorry, Dear.

Conversation with Tillich, in: glen echo, Vol. 16, No 3, 1965, S.3-8.

Brief an Thomas Mann. 23. 5. 43,
Der Werdegang eines deutschen Theologen, GW XIII, S.22-27.

Martin Buber,
Martin Buber. Eine Würdigung anläßlich seines Todes, GW XII, S.320.323.

My Belief in Faith, in: Réalités, No 177, New York, 1965, S.68-71.

Honesty and Consecration in Religious Art and Architecture, MW 2, S.366-371
Wahrhaftigkeit und Weihe in der religiösen Kunst und Architektur, GW XIII, S.444-452

A Final Conversation with Paul Tillich, By Albert H. Friedlander, in: The Reconstructionist, Vol. 31, No 14, New York, 1965, S.21-25.

How has Science in the Last Century Changed Man's View of Himself?, MW 2, S.373-382
Wie hat die Wissenschaft im letzten Jahrhundert das Selbstverständnis des Menschen gewandelt?, GW III, S.209-217

Interview mit Paul Tillich, in: Priestly Studies, Vol. 31, No 3, Santa Barbara, 1965, S.5-15.

1966



The Decline and the Validity of the Idea of Progress, in: The Future of Religions, Ed. Jerald C. Brauer, New York (Harper), 1966.

The Significance of the History of Religions for the Systematic Theologian, MW 6, S.431-446
Die Bedeutung der Religionsgeschichte für den systematischen Theologen, EN IV, S.144-156

Words by Paul Tillich, in: Harvard Divinity Bulletin, Vol. 30, No 2, Cambridge, 1966, S.23-28.

Erwiderung, in: The Journal of Religion, Vol. 46, No 1, Part II, Chicago, 1966, S.184-196.
* Zu dem Artikel von Lewis S. Ford.

On the Boundary. An Autobiographical Sketch (Überarb. Übers., s. 1936), in: The Interpretation of Historiy, New York (Scribner), 1966.

Vorwort, zu: A Study of Groupes in Free Societies, Ed. D. B. Robertson, Richmond/va. (John Knox Press), 1966, S.5f.

1967



My Search for Absolutes,
Meine Suche nach dem Absoluten, Wuppertal_Barmen (Peter Hammer), 1969.

Perspectives on 19th and 20th Century Protestant Theology,
Vorlesungen über die Geschichte des christlichen Denkens. Teil II: Aspekte des Protestantismus im 19. und 20. Jahrhundert, EN II

1968



Paul Tillich and Carl Rogers: A Dialogue, in: Pastral Psychology, Vol. 19, No 181, Great Neck/N.Y., 1968, S.55-62, 64.

The Problem of Immortality, in: East-West Studies on the Problem of the Self, Ed. P. T. Raju and Alburey Castell, The Hague (Nijhoff), 1968, S.34-43.

1969



Der Mensch zwischen Bedrohung und Geborgenheit. Ein Tillich-Brevier, hrsg. von Erhard Seeberger und Gotthold Lasson, Stuttgart (EVW), 1969.

1970



My Travel Diary: 1936. Between Two World, Ed. Jerald C. Brauer, New York/Evanston/London (Harper), 1970.

1971



Shadow and Substance: A Theory of Power, in: Political Expectation, Ed. James L. Adams, New York (Harper), 1971.

Paul Tillich in Conversation: Culture and Religion, transcribed and ed. by James B. Ashbrook, in: Foundations, Vol. 14, No 1, Rochester/N.Y., 1971, S.6-17.

Paul Tillich in Conversation: Culture and Theology, transcribed and ed. by James B. Ashbrook, in: Foundations, Vol. 14, No 2, Rochester/N.Y., 1971, S.102-115.

Paul Tillich in Conversation: History and Theology, transcribed and ed. by James B. Ashbrook, in: Foundations, Vol. 14, No 3, Rochester/N.Y., 1971, S.209-223.

Dialogues, East and West: Conversations between Dr. Paul Tillich and Dr. Hisamatsu Shin'ich, Teil 1, in: The Eastern Buddhist, New Series, Vol. 4, No 2, Kyoto, 1971, S.89-107.

Dialogues, East and West: Conversations between Dr. Paul Tillich and Dr. Hisamatsu Shin'ich, Teil 2, in: The Eastern Buddhist, New Series, Vol. 5, No 2, Kyoto, 1972, S.108-128.

1972



Paul Tillich in Conversation: Psychology and Theology, transcribed and ed. by James B. Ashbrook, in: The Journal of Pastoral Care, Vol. 26, No 3, Kutztown/Pa., 1972, S.176-189.

Paul Tillich converses with Psychotherapists, Ed. James B. Ashbrook, in: Journal of Religion and Health, Vol. 11, No 1, Montpelier/Vt., 1972, S.40-72.
* Diskussion 1960.

1973



Emanuel Hirsch, Paul Tillich. Briefwechsel 1917-1918, hrsg. Hans-Walter Schütte, Berlin und Schleswig-Holstein (Die Spur), 1973.


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